艾德莱斯文化的传承与弘扬——洛浦县举办艾德莱斯形象大使总决赛暨艾德莱斯服装展示会

作者:毛卫华 来源:中国日报
2016-05-20 09:46:53
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艾德莱斯文化的传承与弘扬——洛浦县举办艾德莱斯形象大使总决赛暨艾德莱斯服装展示会
艾德莱斯形象大使参赛选手。(毛卫华摄)

艾德莱斯文化的传承与弘扬——洛浦县举办艾德莱斯形象大使总决赛暨艾德莱斯服装展示会

艾德莱斯产品展示。(毛卫华摄)

艾德莱斯文化的传承与弘扬——洛浦县举办艾德莱斯形象大使总决赛暨艾德莱斯服装展示会

维吾尔工艺人扎染艾德莱斯。(毛卫华摄影)

艾德莱斯文化的传承与弘扬——洛浦县举办艾德莱斯形象大使总决赛暨艾德莱斯服装展示会
技术人员检查艾德莱斯质量。(毛卫华摄影)

“大家好,我是16号选手王明利,我来自杭贵乡,我现在为大家用维吾尔演唱一曲《大长今》。”舞台上,青春靓丽的汉族姑娘王明利先是用维吾尔语做了自我介绍,从台下观众的欢呼声中就说明大家听懂了。歌声响起更是掌声一片,她的表演赢得了台下的维吾尔族观众和汉族观众的赞许。

5月18日上午,无数条五彩缤纷的艾德莱斯条幅把洛浦县艾德莱斯广场装扮成了艾德莱斯的世界,大舞台上正在举办艾德莱斯形象大使总决赛暨艾德莱斯服装展示会。

参加决赛的 18名选手是来自所属乡镇及县城80后、90后的维吾尔族和汉族男女青年,他们是经历了选拔赛后入围决赛的。当天,他们将经过才艺表演和知识问答两大关的PK后,摘取艾德莱斯形象大使桂冠。

选手们一开始的自我介绍就很吸引人。维吾尔族选手先后要用汉语和维语介绍,而汉族选手则要用维语和汉语介绍,有的甚至用英语作自我介绍,在才艺展示过程中,维吾尔族选手中有用汉语唱歌的、有跳扇子舞、孔雀舞的,而汉族选手中也不乏有唱维吾尔歌、跳维吾尔舞的。

聚集在舞台前的人们随着参赛选手的才艺表演,兴高采烈地欢呼着、鼓掌着。观众中,汉族、维吾尔族人们坐在一起、站在一起看表演,一起欢笑、一起鼓掌的场面随处可见。特别吸引记者眼球的是,在观众中随眼都能看到身穿各色调艾德莱斯绸裙装的洛浦人,可谓台上台下的艾德莱斯交相辉映,一片和谐。

跳扇子舞的选手努尔曼古丽·吐尔孙尼亚孜告诉记者,她是一名教师,从小就喜欢唱歌跳舞,她跳的扇子舞是从网络上下载下来的,每天下了班后回家一个动作一个动作拆开了学,老公在一旁为她判断比较哪个动作不到位。“我上的是民语学校,通过参加这个活动,加强了汉语学习,了解了汉族舞蹈,也强化了自己的坚持力,是一次战胜自我的经历,我进步了。”

来自拜什托拉克乡、把《浪漫的事》唱得很好听的古力亚尔·杰力力在乡政府工作,是一个酷爱舞台表演的姑娘,她参加此活动的初衷是积累舞台经验。

据悉,一年一度的洛浦县艾德莱斯形象大使选拔赛已经进行三届,该赛事已是洛浦县老百姓展示自我、宣传和传承艾德莱斯文化的大舞台。第一届形象大使 雪合来提.木合塔尔和排日迪古丽.阿卜杜力提普就是通过这个大舞台展示了特长和能力,分别在县委宣传部和县团委就职,排日迪古丽现为县团委副书记,雪合来提现负责文体活动的组织和排练。

观众艾力·买买提阳光帅气,他非常专注地看每一位选手的表演。记者和他对话,可以感觉到他的汉语不够熟练。他告诉记者,正在加紧学习汉语,准备明年报名参赛。

观众董怀玉是抱着孙子来看演出的。她是土生土长的洛浦人,如今退休了。她说:“县上举办这样的活动太好了,演的人高兴,看的人也高兴,都用双语说话,都能听懂,而听唱歌、看跳舞,不需要语言解释的,能懂。”

年轻的李秀芳和董悦站在人群里,像两个中学生。李秀芳说,“我都30岁了啊。我们俩都是县党校的老师,是2012年洛浦县引进人才时自愿从内地来到洛浦的。如今,我已经和一同来的学长结婚生子了,董悦也快结婚了。”

李秀芳和董悦你一言、我一语地说,艾德莱斯形象大使大赛活动特别好,既宣传了洛浦,又宣传了这个世界非物质文化遗产。“我就特别喜欢我们洛浦的特产艾德莱斯,我自己就有一条艾德莱斯裙子,只要回家,就买一些有艾德莱斯元素的小饰物做礼物送给亲朋好友,大家都特喜欢。 ”

大赛期间,区内外几家知名的服装设计公司携自己设计制作的艾德莱斯服装作品进行了展示,令观众大饱眼福。参展的某公司赵经理兴奋地告诉记者,演出刚结束,她就接到了订单。

新闻链接:

用艾德莱丝绸制作的服装色彩鲜明、图案古朴、工艺精湛,体现了一个地区、一种文化的历史沉淀,具有鲜明的民族文化特色,可从中窥见民族服饰的传承性与地域性。新疆的艾得莱斯绸按传统的名目可分为四大类,即:黑艾得莱斯、红艾得莱斯、黄艾得莱斯、莎车式艾得莱斯(即综合式)。

艾德莱斯绸是新疆和田、喀什特色传统手工艺织品,其扎染技术独特,质地柔软,轻盈飘逸,图案层次分明,布局对称,组合严谨,色彩艳丽,具有浓郁的民族特色,把新疆歌舞之乡、瓜果之乡极富艺术风韵的特点集中于尺幅之中,深受新疆维吾尔族和乌孜别克族妇女的喜爱。

“艾德莱斯”一词泛存于印欧语系和突厥语系词汇中,通常读音“阿特拉斯”,维吾尔语变音为“艾德莱斯”。据说,它产生于元末明初,和田、喀什的一些工匠在学习吸收中亚人染织法带回自己的家乡开始生产,艾德莱斯从此传入新疆。

艾德莱斯绸编制染织工艺极其复杂,做工精细,编织劳动强度大,所有工序全部由匠人手工操作完成。这种由于全部采用蚕丝生产,未添加任何辅助纺织原料,采用天然植物染料染色。因此它对人体及皮肤无害,并具有一定的保健作用。其生产工艺流程:首先将蚕茧煮沸抽丝——并丝——卷线,然后经过扎染——图案设计——捆扎,最后分线——上机——织绸,形成成品

 艾德莱丝绸质地柔软,富于弹性,轻薄柔韧,美观华丽,具有鲜明的维吾尔民族文化特色,深受少数民族群众的青睐。现在人们不仅把艾德莱斯绸视为衣料,还有不少人把它作为工艺品买回去制作成室内装饰品。

艾德莱丝绸是新疆极富民族特色的独特产品,用艾德莱丝绸制作的服装色彩鲜明、图案古朴、工艺精湛,体现了一个地区、一种文化的历史沉淀,具有鲜明的民族文化特色,可从中窥见民族服饰的传承性与地域性。艾德莱斯绸图案纹样有人说说是古代维吾尔人信奉萨满教崇拜树神、水神的宗教意识的反映,也有人说是来自巴旦木纹、梳子纹以及民族乐器变形纹样。

改革开放后,新疆生产的艾德莱斯绸已远销巴基斯坦、吉尔吉斯斯坦、沙特、土耳其、德国、美国、日本等国家,深受中外客商及用户青睐。近年来,在新疆一些大型博览会也常用具有浓郁新疆韵味的这种绸作为装饰或陪衬,而在一些服装比赛、表演中,设计师们也常用它设计出较为时尚的现代服饰。古老的新疆艾德莱斯绸已融汇到现代生活潮流中。艾德莱斯丝绸,至今还是采用原始手工织造一匹又一匹绚丽多彩的艾德莱丝绸,走出新疆,走向世界,且被誉为“21世纪最后的手工业”。(中国日报新疆记者站毛卫华)

 

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