笑谈渴饮壮士为怀

□郑州外国语学校高三（7）班顾一哲

鲲鹏图南，须有大翼，否，则困于地不得起；飞瀑下湍，须有危崖，否，则赼于途不得至；笑谈渴饮，须为壮士，否，则怒发冲冠，未能挥刃张弓。

力拔山兮，身即壮士。越王见辱于吴王，随温恭酒，及其还也，卧薪十余年，辱君成壮士，三千越甲吞吴之大国。常山赵子龙，百万军中龙胆出，壮士显，戮尽围者，破而救阿斗出。球界科比，球场纵横十余载，一朝将退，亿万疾呼，壮士也。若夫前语之辈，或有领军率兵之能，或有刀枪剑戟之功，或有远过常人之技，其视己，且为谦和；人视之，天下闻者，壮士也。心有壮志，体有笃行，即无仲永之天赋，谢家之宝树，王勃之腹稿，司马迁之强知，犹须高山仰止，或言中国乒乓，尽揽金牌，其为者，壮士也。

时不利兮者，心有壮士。辛弃疾“布被秋宵梦觉，眼前万里江山”，耆年不逾矩，随心所欲，然壮士存之于心。廉颇“尚能饭否”，生啖大肉，不忘壮士之魂。林冲风雪山神庙，禁军教头上梁山，武艺过人，好汉终于名垂千古！

吁兮吁兮者，贫志庸夫。南唐后主李煜，无言独上西楼，别有一番滋味在心头，家去国亡，诵愁词，不过狱中元首；蜀君刘禅，近有诸葛孔明之智囊，下有文武忠臣之匡谏，然“扶不起阿斗”之恶名流于民间，其无能者，终不改矣。赵括纸上千军万马，沙场卒尽血洒，非真壮士也，非有实能也。上述者，无才而空谈渴饮壮志，恰若坐而论道，空谈误国。

太史公曰：“及死之日，天下知与不知，皆为之哀。”此之谓壮士也，有志，有心，有或尝有壮士之行，可笑谈渴饮匈奴血，更似满江尽红，饯别之礼。

其必曰：笑谈渴饮，壮士为怀。

点评：本文使用文言写作，论点鲜明，论据充分，论述浑然天成，充分展示了小作者驾轻就熟的文言表达功底。实属难得！