文明，当从自身开始构建

　　大S自生下爱女后爱心爆棚，日前在微博转贴呼吁取消中国广西玉林的狗肉节，表示“跪求取消玉林狗肉节！求求人类别吃狗”，并说“谢谢不吃小狗的朋友，你们功德无量”，却遭网友吐槽：“你老公开的俏江南里面，鱼翅捞饭388元一份，你先就鲨鱼濒临灭绝的问题表个态，再来说狗的问题。”

　　大S为狗狗求情，我相信她是真诚的。但反过来，他老公开的饭店卖“鱼翅捞饭”，她估计也不会感到有什么大不了的。吃狗肉有些人觉得很血腥，全没准吃起燕窝来，却大快朵颐，至于燕窝其实是燕子的家，你吃了人家的家就等于让人家无家可归，估计她也不会想得到。

　　当然，连大陆有彩票这样的事都不知道的大S也许会认为，跟她谈燕窝，她或许会认为我们都没资格：一群土老冒，你见过燕窝什么样的吗？但是她老公饭店里卖“鱼翅捞饭”，这是板上钉钉的事实，很多网友都证明自己吃过。

　　指责别人很容易，但要从自己做起都是很难的。见到狗肉时的反胃和看到鱼翅时的哈喇子，都很真诚，但当它们集中在一个人身上时，就很不真诚了。这就难免大家会得出，你这是说一套做一套的结论；甚至得出，你只不过是借狗肉节被骂得狗血喷头的当口，往上面再补几脚，以显示自己不落人后和视蝼蚁如众生的高贵。

　　真诚的伪善和虚假的伪善，看起来动机不一样，但体现出的效果是完全一样的。我质疑你吃狗肉，你质疑我吃鱼翅，他质疑你怎么一天到晚大鱼大肉，一点都不体恤人类的好朋友，如此大家只能都改啃萝卜青菜，才能摆脱嫌疑了，但估计没有几个人愿意这么做。

　　你的天堂、别人的地狱，如此这样，事情永远也没有一个好的解决路径。我们欢迎你做一个保护动物的爱心人士，但也请爱护你不怎么喜爱的鲨鱼。当你指责别人吃狗肉时，也请不要把什么皮草大衣穿在身上。要做，你就纯粹一点。我们也无需去指责吃狗肉的人，相比于吃鱼翅，狗至少还能大量繁殖，养起来也不费事，具备了为人类提供优质肉源的潜力，杀鱼吃翅，那可是吃一点少一点的。

　　文明从自己开始构建，要比逼别人硬从要有效得多，也有说服力得多。我们无意去探究吃鱼翅的和反对吃狗肉的是不是同一类人。很多时候，人往往嘴巴上大义凛然行动起来就走了相反的道路，他们不停地指责别人，但要让他自己作出牺牲时，他们又不愿意了。

　　街上老人倒了，只要这样的照片流落在网上，就一定会引发义愤填膺、众口铄金，绘声绘色地描述如果是自己，会怎么怎么样。可奇怪的是，一回到现实中，仍然有很多老人倒了没人扶。难道，网上的和现实中的是完全不同的两个人群吗？

　　那么究竟有多少人认认真真地反省过思想里面的矛盾之处呢？你喜欢狗所以你反对吃狗，你对鲨鱼没感觉，所以吃鱼翅时你就沉醉在舌尖上的中国之中。你有没有想过，这其实也是一种只求自己舒服的利已主义。为了自己而展现爱心，为了自己而展现冷漠，一头扎进为自己挖的陷阱之中而不自知。

　　自律是一种美德，我们这个社会当然需要他律，别人的旁观约束指责是不能逃避的约束，可更多时候，自律比他律更有效。