丰子恺的《小猫想救它的母亲》,真令人喜笑颜开。人们给猫妈妈开了个玩笑,把脸给它包起来,小猫见着奇怪,想去解救妈妈呢。
分享丰子恺这样的无忌与无邪,能够准确地体会到快乐一词的含义。
这是晚年伏案画画的丰子恺先生,皓发银须,浑身上下透着的都是对生命的爱意,对艺术的敬意。
可以推测,这个时候的丰子恺也许已经受过批判了,已经被贴过大字报了,已经在千万人面前低头挂牌挨过斗了,甚至有可能已经下放到乡下,去被强制劳动过、在寒风里采摘过棉花了。
但是他还在悄悄地画画。《护生画集》的后两期、尤其最后一期,全是晚上少睡觉,偷偷画出来的。要是被发现,他会有性命之忧。
然而,他终究没有熬过文革结束,没有看见残酷斗争后的太阳,照常升起。
这是此期专栏稿的设计页面,显然,它比前一期的蒋兆和设计得有味道多了,专业多了,如我所愿地正在向着更高标准前进。
可惜的是,文章的大段落又忘了分段——我固执地认为,没有段落的文章是没有节奏感的,它使文章大大地减分。
另一个更为遗憾的不足处,是把文章定义在了Traditional Art(传统艺术)的范畴内,这在概念上显然过于笼统了点。
我给编辑说——
Traditional Art—传统艺术,指的是清代以前的艺术(含清代)。
Modern Art—现代艺术,指的是民国及以后的艺术,而丰子恺正是现代艺术的重要画家之一。
Contemporary Art—当代艺术,指的是1978年改革开放,尤其是85’新潮美术之后至今的艺术。
欣慰的是,主编迅速地答复了我的解释,他非常尊重我的提议,下期会分段落,也该有合适的名称,来说明专栏归纳于哪个范畴了。
我写下这一段,为的是纠正一下杂志上的小错,也是给到这里来读文章的人,普及三个时常会涉及到的艺术小概念与常识。
写意精神是中国传统文化的产物,是中国传统艺术的精髓,是中国传统美学的核心,也是中国艺术区别于西方艺术的显著特性,在世界艺术与美学领域拥有独立的审美价值和崇高的学术地位。
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