南开“90后”张昊苏：搞研究要打通“文史哲”的经络

张昊苏

（通讯员 马超）整齐的头发，白净的皮肤，架在鼻梁上的一副金丝框眼镜更衬托出几分斯文气质，这就是南开大学文学院中国古典文献学硕士研究生张昊苏。今年，他的两部专著《屈原：乡土元音奏典范》《苏轼：率性本真总不移》先后出版，凭借此，他毫无争议地当选新一届南开“十杰”。他的这两部专著从属于《文化中国》系列丛书第四辑，在所有丛书作者中，他是唯一一位“90后”。

“这是一位天赋极高、能力很强又全面发展的学生。”得文学院院长沈立岩如此评价，这位刚刚年满20岁的小伙子谦虚一笑，对于科研，他有自己的心经：“要做好研究视野不能太窄，‘经史子集’等各个方面的文献、作品都要广泛涉猎，即把‘文史哲’的经络打通。”

张昊苏研究方向是明清文献学与文学思想史，获得文学、史学双学士学位的他搞起这方面的研究如鱼得水，以他的话说，是“追求古人之大体”。提及自己的作品，张昊苏说，其实这两部专著只是自己研究道路上的一个“副产品”，并不是自己的主要研究方向，但楚辞可以算是中国文学的源头，屈原是最早的诗人，其成就和影响力后人少有人能够企及，“不管研究哪个时代的作品和思想，都要从源头上有总体的把握，只有明白了‘源头’，才能够不断流出‘活水’。”

张昊苏说，目前对屈原的研究大体分为两派，一派注重考证，哪一年做过什么，作品是哪一年写的，历史背景是什么，这相当于历史研究；另一派是文学解读，用了哪些修辞手法，语言上有什么风格等。而张昊苏结合自己的创作体验将文史“打通”：“古人的思想价值观是最精华的东西，表面上大家都是在读文献，在了解史实的同时也应当关注古人的思想，我希望我们把屈原还原到历史中，理解人性的本质。”

谈到自己的专业文献学，张昊苏认为很多人对其存在误读，文献学应当是在现代学术体系中对国学的表达，学科建立的初衷是对于中国传统知识体系有一个整体把握，而并不是一个像很多人认为的那样“搞辅助性研究”的学科。他很赞同翦伯赞所说，文献学是重工业，其他专业，单研究文学或者史学是轻工业，重工业要带动轻工业。这就是说，在现代学术体制之下，“通人之学”和“专家之学”要相融合，既要在某一方面有“专精”，还要有“博通”，就是宽广的视野和思维，这能够启发对于研究的具体问题有深入的认识。“文献是对整个知识系统全面的把握，其他是对一个地方深挖的把握，如果对于全盘把握不好，对于专深是把握不好的，就好像盲人摸象。”

之所以有如此“融通”的思想，和本科时代文史双修的经历有关，开始读研后，他又拜在陈洪、杨洪升两位教授门下，“两位老师各有特点，陈洪老师做文论出身，理论修养非常高，将理论用得很通，抓住理论本质结合实际的作品化作文采飞扬的讲解，杨洪升老师是纯文献的出身，大部分文章是‘辨伪’，以‘严谨’著称，他‘实证’性的研究范式和思维方式也让我受益良多。”

张昊苏还被国家体育总局授予“国家运动健将”和“国际象棋国家大师”等级称号，张昊苏说，“博弈”对于他读文献、搞科研也是有所助益的，“比赛中静下心来一坐几个小时的事是常有的，这让我在科研中能够‘做得了板凳，耐得住寂寞’，而且在‘博弈’中我也能够获得一种思辨性的思维，这对我研究文学理论是颇多帮助的。”张昊苏平时也会自己创作一些诗词，通过这样的创作体验，更能够对古人的诗词产生共鸣。

“其实不管是理论研究，文学创作还是下棋，到了最后都是‘哲学’，他们在思想上和艺术上是相同的，当然，我还没到这个境界，以后的路还长。”这位“90后”小伙子推了推金丝框眼镜，以一贯平和的语气将他的科研“心经”婉婉道来。