杂项投资之瑞兽狮子八仙小铜人

  在汉族传说中，八仙分别代表着男、女、老、少、富、贵、贫、贱，由于八仙均为凡人得道，所以个性与百姓较为接近，晚近为道教中相当重要的神仙代表，中国许多地方都有八仙宫，迎神赛会也都少不了八仙。俗称八仙所持的檀板、扇子、洞箫、渔鼓、宝剑、葫芦、荷花、花篮等八物为“八宝”，代表八仙之品。文艺作品中以八仙过海、八仙献寿最为有名。今西安市有八仙宫（古称八仙庵），其主要殿堂八仙殿内奉八仙神像。

在中国历史上，有关八仙的文学艺术作品可谓比比皆是，甚至在旧时新娘出嫁所乘的轿子上以及印糕上，都可以看到形态各异、栩栩如生的八仙造型。明代出现的青花瓷瓶上有以西王母为中心的图案，其中也有八仙祝寿的场面。在民间，有一种颇为人们所喜爱的方桌叫“八仙桌”。凡此种种，说明八仙在人们心目中具有深刻影响。

八仙与道教许多神仙不同，均来自人间，而且都有多采多姿的凡间故事，之后才得道，与一般神仙道貌岸然的形象截然不同，所以深受民众喜爱，其中有将军、皇亲国戚、叫花子、道士等等，并非生而为仙，而且都有些缺点，例如汉钟离袒胸露乳、吕洞宾个性轻佻、铁拐李酗酒成性等等。八仙也分别代表了男女老幼、富贵贫贱。也因此，一般道教寺院都有供奉八仙的地方，或是独立设置八仙宫，而神明庙会也有八仙出现。八仙也常出现在年画、刺绣、瓷器、花灯及戏剧之中，相传八仙也会定期赴西王母蟠桃大会祝寿，所以“八仙祝寿”也成为民间艺术常见的的祝寿题材。民间戏曲酬神时，也经常上演《醉八仙》或《八仙祝寿》等所谓“办仙戏”。

清代小铜人，开门到代，包老保真，原包浆，原皮壳，包浆浑厚一流，色泽油亮，铜制小铜人，形象生动，开门的老铜像，真正的老工，包浆厚重，线条流畅，收藏价值高

此藏品为铜胎，外壁有传世包浆，纹饰精美，刻工流畅，具有清代工艺特色.

此对瑞兽铜狮子器型庄重典雅，器型源自清代中后期造型，规整大气，体线优美，纹饰精妙。 此炉精铜而制，整器古雅浑厚，敝口，束颈，扁圆腹，古拙稳雅，间起上下双弦纹，挺作圆鼓腹，端庄舒展。铜质精纯，金黄赤亮，腊茶之色，精光内含，色泽蕴藏于内，映出黯淡奇光，自然、柔和，均匀莹润。铸造深竣，普通的瑞兽狮子传世数量很少，精品更是难求。历史升值空间很大，价值不菲。

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