“一生痴绝处，无梦到徽州”——访著名书画家陈东远

《垂钓图》2010年在德国Greifswald Pommernhus举办的世界美术作品展上展出。

著名书画家陈东远。

陈东远，安徽青阳人，从小生长在我国四大佛教名山之一的九华山下，与黄山、太平湖为邻，长期置身于名山、秀水、仁人、志士之中。幼时，一个偶然的机会，结识了九华山的海仁法师，师从其学画，九华佛教的慈、悲、善、美意境对他以后的创作产生了深远影响。“皖南多名山，徽宜多仁人”的乡士民情孕育了他“大路圆通”的作画情感。作为从皖南新安江走出来的一位艺术家，陈东远的书画作品多次被多家美术馆收藏，他的艺术生平已载入国内外出版的大型辞书。

情景交融构成了陈东远创作的突出个性特点，也是他潜心追求的艺术风格。为这，他一次次地深入山林田园，领略大自然的惠赐；为这，他常混迹于“顽童”“乡民”之中，极力捕捉人间真情美；为这，他利用有限的寒署假到田头、村舍、山林、旷野，用笔与汗水去发掘乡情民俗。他的名作《垂钓》2010年在德国Greifswald Pommernhus举办的世界美术作品展上展出，该作品以淡灰色的色调描绘钓鱼的老先生，他拉提得法，全神贯注，垂钓中的鱼银光闪闪，给艰辛劳苦的老先生带来了生活的希望。该图总体色彩灰暗、但银光闪闪的鱼儿却让人眼界豁然开朗。人物线条简单有力，笔触很有风味。构图上，人物占住了画面的右半边，但整体却和谐有力。陈东远的《垂钓》图是劳动本质的生动写照，这种自然美的传达，很有生气，让人有身临其境的感动。所以中国古人说：“下笔立境，润化之时。”比方说陈东远先生的画，各类人物，都有观察、表现。这样人物画就有看头，体味更多，也更能体现出中国“天人合一，天地和谐”的博大精神思想。

“我自小便习画于新安江画派渐江技法。所谓的新安江画派，是从唐代开始，出现了两个著名画家张志和薛稷。以后，代有画人。明清两代，更是出现了相当庞大的画家群体。而作为这个画家群的顶峰，便是世人所称道的新安画派。新安画派的特点主要有以下几点。在构图上讲求疏密相称、山水相生，动与静、远与近、清晰与苍茫的结合。从创作的路数上来看，新安画派基本上是重视师法自然的，更能将自然的丘壑融变为胸中的丘壑，然后迹化为纸的丘壑，并是以画抒情明志的。从对传统的态度来看，新安画派主要师承南宗一脉，特别是元朝的黄子久，倪云林，但也兼学北宗，兼学南北宗诸家，集重长为已有，又能勇于发展，勇于自我创新，自我作古。从作品的风格来看，主要是疏淡，清逸，冷寂的阴柔之美，但也不乏英气峻拔的阳刚之美。2014年秋天，我提着画笔在古徽州一府六县和青阳石台的山水中穿行。晨光里，水中宏村的倒影，夕照中，西递层叠的马头墙，九华佛地的落日余晖，陵阳清代小院里的柿树，九子岩里的紫竹林，牯牛降山林的火红。秋叶之浓烈与古宅之素雅，大山之浑厚与飞檐斗拱之精细，搭配得浓淡相宜，疏密有致。”陈教授回忆道，“皖南人要的是‘山为骨架，水为血脉’，我不能不感叹，这山水的灵秀与人文的杰出如此浑然一体。”

据悉，陈东远系安徽青阳县人，中国美术家协会会员，九华书画院院长，香港中文大学客座教授。陈东远的艺术涉及书法、绘画、佛学与文学等多个领域，著有书画集《陈东远精品书画集》、《书画赏析》，散文集《陈东远散文集》、《陈东远谈史前文明》，佛学《心经真实含义》等等。并曾先后在台北、香港、日本、加拿大、法国、德国等地举办过书画展。（记者 方平 王晓璐）