一位游客在西藏昌都地区八宿县烈士陵园里瞻仰革命先烈纪念碑（4月29日摄）。新华社记者文涛摄
交融
土登发现，功德林寺附近一间房子里住进了解放军的一个班。他惊奇的是，那些兵连吃饭都规规矩矩的，每人拿个碗，一起唱歌，从不到民居和寺庙去。“我以前见惯了吊儿郎当的藏兵，从没见过这样纪律严明的部队。”
自从踏上进藏之路，解放军官兵就以人民军队特有的热诚和纪律，逐渐消融着当地群众心中的疑虑。
新疆进藏先遣连副连长彭清云讲了一个故事：在西藏阿里，战士杨天仁掉队了，又冻又饿，昏倒在雪地上。一位牧民发现了他，拖回自己的帐篷，让他饮上几口酥油茶，又用雪搓他的脸和手。杨天仁慢慢苏醒了，用藏语喊了声“朋友”。
当时部队规定，不得借住藏胞的帐篷。杨天仁挣扎着爬起来，坚持到露天的羊圈去住。牧民不懂，一个如此虚弱的人，怎么会拒绝自己温暖的帐篷？劝不动，只好抱了羊皮，给他在羊圈里铺了地铺。
4天后，杨天仁体力恢复，准备归队，临行前拿出两块银元。牧民不肯收，杨天仁趁他不注意，把银元扣在一个木碗下，走了。
那位牧民不知道，这两块银元不仅是杨天仁唯一的财富，还是他母亲的卖身钱。杨天仁7岁时父亲去世，母子俩熬了半年，实在活不下去，母亲就同意了一个男人的条件，以两块银元的价格把自己卖给他当老婆。
“怀揣着母亲的银元，杨天仁从此开始讨饭流浪，好几次差点饿死，都没舍得花掉这两块银元。他把母亲对儿子最后一缕爱保存了18年，却因遵守进藏纪律送给了牧民。”每次讲起这件事，彭清云总是泪湿衣襟。
为群众做好事更是解放军的传统。冬秀说：“后来我们都养成了习惯，一下雪就爬到百姓的房子上，把雪扫掉。”
文工队还到村子里给百姓演出。看到传说中很“凶恶”的解放军竟然也会唱歌跳舞，本来就能歌善舞的藏族村民很吃惊。看着看着，战士和百姓就开心地跳在了一起。
赵钦贵跟着医疗队去给百姓看病：“他们从没见过打针，看见针管扎进肉里，吓得一哆嗦。后来病好了，才知道这是好东西，对我们千恩万谢。”
解放军开始在拉萨街头放电影，演的都是内地土改时打土豪分田地的情景。赤列顿珠偷偷溜出贵族宅院，看了一部又一部。他最爱看劳苦长工解放后与家人团聚的场景，因为他也有类似的经历。
13岁时，他就从日喀则乡下被龙夏家强征来做朗生。父母百般不愿，却没法留住他。这些年，每当挨打受饿时，他就会梦见母亲流泪的脸庞。在那些闪动的黑白影像前，他边看边哭。
