在世的男性被问到自己的精子将来如何处置时，在众多的答案中，一个主要去向是精子库。2012年，一个研究团队公开了一组数据。在大约360名被诊断患有癌症但又在精子库中冷藏了精子的患者中，有85%的人同意死后使用自己的精子。2014年，在美国一项电话调查中，研究人员向受访者提问，他们是否同意自己的配偶在自己死后使用自己的精子怀孕生孩子。18到44岁的男性受访者中，有70%的人表示同意。
以色列政府甚至还会为当事人提供资金帮助，国家健康保险可以为试管受精各个环节支付费用。
现在还很少有相关研究成果来证明死后取精生子对所生孩子产生的心理影响。
伦理问题与影响
在过去四十年中，人们对死后取精问题的看法似乎也在不断变化。1998年，《英国医学杂志》一篇文章讨论了精液提取的伦理问题并认为，“医生其实并不愿意使用死亡男性的精子来满足女性的愿意，医生必须有勇气对侵犯脑死亡患者的遗体说不。”但是，到了2008年，美国一项调查发现，“普遍的观点是赞同死后取精的做法。”2015年，澳大利亚伦理学家发表评论，支持使用死亡男性身上这一物质的做法。
不过，考虑到未来可能出生的孩子，许多人又持不同观点。一些人认为，应该禁止死后捐精的做法，因为这可能会对孩子产生不良影响，他们可能永远不知道他们的亲生父亲是谁。丹尼-布拉德认为，“我难以理解的是，让我受孕的精子如果来自一位匿名捐献者，他甚至可能已经死了，但肯定不是我自己的丈夫。”
