在内蒙古高原的东南边缘，赤峰如一颗镶嵌在历史长河中的明珠，承载着辽代文明的厚重记忆。辽代，这个契丹民族建立的王朝，以其雄健的气魄与璀璨的文化，在赤峰大地上留下了九座古塔，它们如沉默的史诗，诉说着往昔的辉煌与沧桑。
一、宁城三塔：中京遗韵的交响
大明塔：塞北巨擘的雄浑
辽中京遗址内，大明塔巍然矗立，如巨人般俯瞰着岁月的流转。八角十三层密檐，82 米的高度直插云霄，底座直径 34 米，每面浮雕的菩萨栩栩如生，仿佛在讲述辽代佛教的昌盛。元代《一统志》的记载，清代乾隆的题诗，都为它增添了历史的厚重。塔身的蒙文题记，是时光的刻痕，见证了历代的修缮与传承。站在塔下，仰望其雄浑身姿，仿佛能听见辽代工匠们砌砖的声响，感受到契丹民族对信仰的执着与对建筑艺术的极致追求。
小塔：金代的细腻笔触
与大明塔的雄浑形成鲜明对比，小塔以其 24 米的身姿，展现出金代建筑的细腻。八角十三级密檐，底座的伏狮与力士雕刻，虽经岁月侵蚀，仍不失灵动。佛龛内的胁侍与飞天，线条流畅，如行云流水，诉说着金代佛教艺术的精致。它静静伫立在中京城外，与大明塔遥相呼应，仿佛在低声诉说着辽金交替时期的文化传承，虽小却不失韵味，是塞北草原上的一颗明珠。
半截塔：残缺的历史之美
辽中京半截塔 李富 摄
半截塔，残高 14 米，却承载着辽代园圃地的记忆。辽道宗清宁三年的建造，如今只剩半截塔身，佛龛内的佛像虽已不存，但砖雕云纹仍在诉说往昔的辉煌。残体上的零星椽头，仿佛是历史的碎片，让人感叹岁月的无情。它如一位沧桑的老者，见证了辽代中京的兴衰，虽残缺却不失庄重，成为历史变迁的无声见证者。
二、元宝山静安山塔：佛宝传奇的守望
静安山巅，辽代佛牙舍利塔静静矗立。12 米的塔身，八角实心，三层密檐，砖雕细腻，佛宝传说为其蒙上神秘面纱。塔下的佛牙舍利与七百枚舍利子，是佛教文化的珍贵遗存。站在塔下，仿佛能感受到辽代圣宗时期的宗教虔诚，塔的每一块砖石都在讲述着关于信仰与传承的故事，是元宝山区历史文化的重要地标。
三、敖汉双塔：岁月洗礼的见证
五十家子塔：万寿白塔的重生
敖汉旗玛尼罕乡，五十家子塔（万寿白塔）在孟克河畔矗立。金代始建，元代及近代重修，八角十三层空心密檐，41 米的高度见证了岁月的洗礼。塔身的蒙汉文石碑，“万寿白塔” 的题记，诉说着历代的修缮与信仰的传承。佛、菩萨及飞天像的浮雕，虽有残损，仍不失浑厚古朴，是辽金佛教艺术的珍贵遗存，见证了敖汉地区的历史变迁。
武安州白塔：倾斜的雄浑
武安州白塔，残高 36 米，八角密檐，塔身抹白灰，俗称 “白塔”。辽代早期建造，虽残破倾斜，却雄风犹存。佛龛与紧棂窗的砖雕，斗拱的仿木结构，展现出辽代早期建筑的粗犷与雄浑。它如一位历经沧桑的老者，在岁月中倾斜，却依然坚守，成为敖汉旗境内的一大景观，诉说着辽代武安州的过往辉煌。
四、巴林右旗庆州白塔：辽代艺术的巅峰
庆州白塔，八角七级，通高 73.27 米，砖木结构拱阁式，宛如白玉般挺拔。辽兴宗为母所建，塔身 856 面青铜镜与 2240 支风铎，在阳光下闪耀，风声中鸣响，仿佛在演奏着辽代的乐章。浮雕天王 56 尊，威风凛凛，佛、儒、道思想交融，展现出辽代佛教 “显密圆通” 的特色。1989 年维修时发现的辽代经卷与法舍利塔，更是为其增添了神秘的文化内涵，被誉为 “契丹民族建筑之瑰宝”，是辽代艺术的巅峰之作。
五、巴林左旗双塔：上京遗风的回响
南塔：佛道并存的奇迹
辽上京南塔，25.5 米高，八角七层密檐，塔身浮雕佛、飞天、菩萨、道士，佛道二教并存，独具特色。须弥座塔基，赭色石质浮雕，刀法刚劲，形象逼真，展现出辽代雕塑艺术的精湛。佛教密宗主尊与道教仙人同存一塔，见证了辽代宗教文化的包容与融合，是辽上京遗址的重要组成部分，诉说着契丹民族对多元文化的吸纳与创新。
北塔：残毁中的俯瞰
北塔虽已残毁，仅存六角形塔身下半截，却仍能俯瞰林东镇全景。它如一位残缺的守望者，见证了辽上京的兴衰，虽残破却不失历史的厚重。站在残塔旁，仿佛能听见辽代上京的喧嚣，感受到契丹王朝的辉煌与落寞，是历史沧桑的无声见证。
结语：砖石中的辽代史诗
赤峰的九座辽代古塔，每一座都是历史的丰碑，每一块砖石都承载着契丹民族的智慧与信仰。它们或雄浑，或细腻，或残缺，或完整，共同构成了辽代文化的壮丽画卷。从宁城的中京遗韵，到巴林的上京回响；从敖汉的岁月洗礼，到庆州的艺术巅峰，这些古塔穿越千年，诉说着辽代的辉煌与沧桑。它们是历史的见证者，是文化的传承者，更是中华民族多元一体格局的生动体现。站在这些古塔下，我们仿佛能与千年前的工匠对话，感受他们的智慧与情怀，感叹历史的浩瀚与文化的永恒。
（文·李富）
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