在山上呆久了，王一空认识白芍、白术、丹参、桔梗、板蓝根、紫苑、夏枯球、三七等几十种草药，并且了解他们的功效。平时，他会煎熬一些对身体有益的当茶水喝。所以，他很少生病，即使生病，也能自治。穿，王一空更不讲究，除了唯一的道服，其余的衣服都是别人送的，他心里想的都是如何把道学修深。练功修道早晨5点不到，几声清脆的鸟叫声，由远而近，划破山上一夜沉寂。此时，王一空已经起床，并开始了一天中的静坐。距山洞不远，千米高的悬崖边，他盘腿而坐，双目紧闭，双手平放于膝上，或合十置于胸前。任凭山风声，或者游人的吵闹声从他耳旁划过，他静如止水。
王一空说，在道教中，静坐，是修道的入门。静之要诀是心字，静心是入门的要诀，若心不能清静，则一切修行之法，无从谈起。所以，静坐在静心。要做到心无杂念，万缘放下，已往事情不回忆，眼前事情不牵挂。从最开始在静坐中心生杂念，如今，他亦能做到真正的静坐。这样的修行，是他每天的必修课，一次至少3个小时，日日如此。
静坐结束，开始练功。山上的一块空地中，他蹲着马步，握紧的拳头有规律地出动，嘴里发出呼喊声，招式看起来不专业，但很有力度。在山上，无论走到哪里，他的小腿上总是绑着沙袋。长久的锻炼，让他已不同于常人。从嵩阳书院步道登峻极峰，正常人的速度至少需要3个小时，而王一空1个小时便可到达。在山上，遇陡坡或者狭窄的路段，他如履平地。
下午至傍晚，到了该读书学道的时候。《道德经》是王一空的枕边书，其作为中国道家学派现存的开山之作，他深爱有加。有时他就坐在山洞外、有时他就在洞内趁着射进去的光，小声默读。他每读一段，就会放下书深深体会其中的奥妙。“很多事情看起来并不是你想的那样，一切事物都包含着对自身的否定，但是平常人都没有那个见微知著的能力。”读《道德经》让我认识到这一点。
