媒体揭秘北京“工人大学”:帮打工者找尊严

作者:陈卓 来源:中国青年报-中青在线
2015-04-15 07:04:37

  这恐怕是北京市最简陋的一所“大学”了。

  这所被称为“工人大学”的学校,隐藏在繁华闹市数十公里外的平谷区张辛庄小学里。杂草和学生种的葱点缀着这十几亩的废弃校园,操场的水泥地上只有孤零零的一座篮球架。村里广播中的流行歌曲,常常不合时宜地飘进正在上课的教室。

  低矮屋子里坐着的19名同学,是学校的全部学生。他们中绝大多数是打工者。除了1名大专毕业生和4名高中生外,其余人只有初中和小学的学历。

  在为期6个月的时间里,这些“工人大学生”,不仅要学习电脑维修和软件使用等知识,还要学习包括马克思剩余价值学说在内的一系列社会文化课程。截至目前,工人大学已培养200余名学员。

  “学校通过每天的课程、劳动、分享,让工友们看到更多可能性,看到更广阔的世界,有尊严地活着。”工人大学的创办者孙恒告诉中国青年报社记者,“同时希望学员能把公益精神发扬光大。”

  他们看不到出路很痛苦,只有选择逃避

  村里的广播在6:50分准时响起。校园生活从此开始。半个小时的晨跑结束后,就是一天的课程。

  4月10日的第一堂课,由孙恒讲“社会资源”。黑板上写满矿、树林、水等各种物质资源。临近尾声,他转身写下两个大字:思想。

  “什么是思想?什么是精神?人和人本质上没有太大的区别,区别就在于思想。”孙恒缓缓地说,“现在是一个精神信仰缺失的时代,所以你要问问自己,是一个有思想的人么?”

  不过,学员对此并无太多反应,有几个学员只是点点头。

  孙恒给学员提出的,是一个颇让人尴尬的问题。

  学者吕途对此深有感触。她访谈过上百名打工者,也在两家工厂体验过。她发现,孙恒提出的问题,不少打工者甚至都没有概念。打工者往往把大量的休息时间,用在游戏、煲电话粥上。

  “现代社会看起来好像给了新生代打工者更多的自由,但他们只有从这个工厂到那个工厂的自由,他们看不到出路很痛苦,可是人总得要过啊,于是就只有选择逃避痛苦。”吕途说,“不是大家不去想,而是社会不给他们机会。”她把自己访谈的内容,整理成了一本书,名字就叫《中国新工人:迷失与崛起》。

  吕途是孙恒的妻子,也是工人大学一名研究者。她把讲述打工者历史的课程带进教室,并鼓励大家写下打工过程中的感受。

  大小各异的纸片呈上来,几乎全是苦闷。

  “上学的时候教科书总是说,中国工人农民最光荣,步入社会的时候,社会现实总是说农民工、外来务工人员是弱势群体。光荣的工人怎么会沦落到弱势群体?”一位同学写道。

  孙恒也有如此苦闷。1998年,23岁的孙恒辞去河南一所中学的音乐老师教职,带着吉他,卷上铺盖,坐着农民工专列到北京闯荡。

  他做过推销员,当过搬运工、送水工。当他鼓起勇气,到唱片公司推销自己的歌曲时,遭到嘲笑。后来,他就四处流浪,以唱歌为生。在行走中,这名“打工歌手”渐渐明白了现实的残酷。

  这正是孙恒创办工人大学的起点。他将中国庞大的打工者群体,称为“新工人”。他“希望搭建一个文化教育平台”,让新工人在平台上能清醒认识到自身的价值。

  “大家对这个称呼特别喜欢,过去成为工人是一种梦想,加了一个新之后,带了过去美好的东西,又代表在新时代,要创造新的东西。”吕途说,“‘农民工’给人一种永世不得翻身的感觉。”

  2010年,富士康发生14连跳事件,对孙恒触动很大。他演讲时,总是喜欢在幻灯片里放上一张跳楼事件发生后,工厂在职工宿舍楼外加防跳网的照片。

  “问题发生后,人们总是从外部寻求补救措施,甚至求神拜佛,却没有人关心工人的内心世界是怎样的。”孙恒语气中带着愤怒。

  为了让工人更好地了解自己,在设置课程时,孙恒有意增加了关于共和国历史和打工者历史的内容,还包括介绍团结经济工人合作社的课程。

  除此之外,工人大学的招生简章里,“师资力量”一栏已经列出了一串长长的名单,除了孙恒和吕途教授的课程外,中国乡村建设规划院院长李昌平,中共中央党校文史教研部副教授刘忱,以及中国青年政治学院中文系副教授梁鸿在内的专家学者,也会偶尔来到这所看起来荒凉的校园。

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