福州：十代同堂村落 七旬老翁喊婴儿“祖叔公”

海外回乡祭祖，也得遵守族规

村主任程必达说，连头村是附近有名的侨乡，常住村民约千人，在海外的华侨和华人，也有近千人。

这一次庆祝，也吸引了不少华侨华人归来。1957年出生于新加坡的程依冬，始终记得从这里走出去的父亲的教诲：有时间一定要回来看看，这里才是全家人的根。每隔约5年，他就会回来一趟，因语言还能相通，生活并没有太多不适——除了称谓。

程依冬说，在新加坡，几乎没有辈分这个概念，彼此一般按年龄称呼——同辈，只分哥哥弟弟，长辈，只分叔叔伯伯。但回乡后，一切都得入乡随俗。“起初回来时，见到人都不敢叫，就怕喊错了人家生气。”程依冬说，每次走亲戚，都要老人领着，让他惊讶的是，算下来，自己辈分也不低，可不少老人喊自己叔叔，“冷汗都出来了，不知道怎么应。”

1989年就已出国的程辉华，目前生活在澳大利亚，20年前就取得该国国籍。一直觉得“离家不能离祖”的他，每隔一年半载就会回乡一趟，他对称呼的把握还算得心应手，“不过也经常搞错，毕竟乡亲太多了。”

族规明确规定，必须尊称长辈

程必达说，村里的祖辈是600多年前从中原迁移到这里居住的，一直有尊师重教、讲究礼数的传统，在历史上考出过不少进士和举人，习文的风气一直很流行，也尊崇国学中的各种礼数规定，所以族规里明确规定，对辈分高的村民，不论年龄和身份，必须给予尊称。于是，这个村才会出现如此多和年龄不相仿的称谓。唯一例外的是程爱斌，他属于第16代，而且已经87岁高龄，是这代人中年龄最大的，属于“族长”级别，村里谁对他都毕恭毕敬。

程必达说，随着越来越多的年轻人走出村子，接受了不少新思维，加上利益分配格局的变化，乡亲之间的关系变得比以往复杂。“我们希望通过对传统的坚持，让村民明白，哪怕有利益冲突，大家还是同一宗族的，任何事情都可以商量着来。”程必达说，坚持辈分这样的礼数，就是坚持传统，可以成为村民交往的润滑剂，也能让身在海外的乡亲更有归属感。