电视剧《民兵葛二蛋》剧照。（图片来源网络）
这种去英雄化的倾向在当下还很有市场，甚至受到了某种追捧和欢迎，一些影视剧在播出和公映之后还取得了较高的收视率和票房收入。这种现象在前段时间观众津津乐道的电影《厨子戏子痞子》和电视剧《民兵葛二蛋》中鲜明地体现了出来。一部电影和一部电视剧，由同一位演员主演，收到了出人意料的收视率和票房率。这种结果的出现，除了演员不错的演技外，还有演员的另类出演，不仅满足了大众的“审丑趣味”，也使这两部以抗日为题材的作品散发出怪异的味道——一个游手好闲、满口粗话的乡间混子不经意间成了抗日的英雄，其思想觉悟提高之快也令人称奇；举止怪异的厨子戏子和痞子摇身一变成了抗日的卧底，且个个都是身怀绝技，令日寇闻之胆寒。这样的英雄形象除了博人一乐外，给人的感觉就剩下“好玩”了。
这种“无厘头”式的英雄无疑是当前中国影视创作中的一个另类，它与多年来中国文艺界反英雄、解构英雄思潮是一脉相承的。众所周知，上世纪80年代以降，西方的各种文艺思潮都被拿到中国来进行实验，这其中自然也包括具有广泛批判精神、主张打破现有秩序，包括个人意识、创作习惯、接受习惯、思维习惯等在内的旧有秩序的——解构主义。在当时情况下，解构主义创作思潮确实为否定长期以来英雄人物“高大全”创作模式和“三突出”创作理念找到了重要理论依据，“避免崇高、戏谑庄严”成为口号并被付诸创作实践。
