(导视)
解说：
团圆的节日，空心的家庭，今天这些空椅子上的人是否能与家人团聚？
刘杰新华社记者：差不多只剩下1/3的人口，其他家里人据我了解没有回来。
字幕：
农村留守妇女4700万
农村留守儿童5000多万
农村留守老人约4000万
杨俞风(音)：
想他们，我们在家里过得很好，你工作顺利，挣好多钱。
解说：
“农村”一个越来越模糊的概念，“空心家庭”一个越来越突出的现象。留守儿童，留守妇女，空巢老人，中秋时节，如何安慰他们的思亲之情？
《新闻1+1》今日关注：“中秋的月亮，有圆有缺！”。
白岩松评论员：您好，观众朋友，欢迎收看正在直播的《新闻1+1》。
首先要祝电视机前的观众朋友和您全家中秋节快乐。今天傍晚的北京交通非常畅通，甚至畅通得让你觉得有点出乎意料。虽然跟除夕的傍晚比较起来，今天的车还略显多，但是跟节前的时候那种严重拥堵的局面比较起来，今天简直是天堂。我想中秋节是一个中国人团圆的日子，大多数人都在家里，而不在路上，所以造成了傍晚这种交通非常畅通的局面。但是在目前的中国，有多少家庭能够真正地在中秋节这一天做到团圆呢？我想非常非常的难。
今天我们要关注的话题可能就与您有关，甚至会谈论到您的父母，为什么会这么说呢？来，让我从一组照片开始说起。在看这些照片的时候，我要先做一个提示，照片上可能有空凳子，这个空凳子就代表这个家庭当中的人，或者出去打工了，或者出去就业了，或者出去求学，或者是嫁出去了。
来，我们看这组照片。第一张，这是8月27日的时候拍的，陕西省白水县林皋镇，66岁的焦栓成，坐在家附近的湖边。焦栓成有三个孩子外出打工了，所以有三个空凳子。
我们再来看第二张，这是8月26日拍的，陕西省白水县狄家河村，56岁的狄金省和老伴儿巨玉兰，在窑洞前的院子里。狄金省的六个女儿，或者外出打工，或者嫁人，离开了村子，六把空凳子。
我们再看下一张，陕西省安康市石转镇，8月29日拍的，陈荣英在家门前的田地里。她的丈夫和两个孩子在外打工，可能还有其他的亲属，所以摆了四个凳子。
我们再看下一张，8月24日拍的，陕西省靖边县席麻湾乡，67岁的田云秀和65岁的老伴儿刘德珍，在村里的荞麦地边。田云秀家有六个孩子离开农村，出去打工了，六个空凳子。
8月30日拍的，陕西省旬阳县石坪村，吴会琴和两岁的儿子在家附近的空地上，吴会琴的丈夫外出打工。
再看最后一张，8月23日拍的，陕西省定边县堆子梁镇，67岁的薛丕忠，老伴儿杨桂兰和孙子在自己家里。薛丕忠家里有十几口人离开农村，外出打工，或者上学，所以这凳子我都算不过来了。
这些照片看完之后，您的心情会是什么样呢？几天前，当我看到这组照片的时候，心里非常难受，因为我知道绝不仅仅是我刚才给你们报告的这六个家庭的状况，而是太多的中国农村这样一种现状。这组照片是新华社的记者刘杰拍摄的。它的名字其实也在反映我们现实中的一种问题，就是农村当中的空心家庭。来，让我们一起走进他们。
(播放短片)
刘杰：这组照片叫“空心化农村之痛”，我在构思阶段就问了自己几个问题：第一，为什么农村人口要背井离乡来到城市？第二，这些农民工在城市里面过得会比在家里好吗？第三，他们最终的归宿是什么？所以我就想去看一看他们的家乡，看一看他们的家人。
解说：
十天十几个村子，从陕北到陕南，记者刘杰拍下了一组叫做“空心化农村之痛”的照片，用他自己的解释，这是一组带有全家福意义的照片，但是照片中的家庭却并不团圆。
刘杰：他们有三个孩子在外面上学，九口人在外面打工，分别是在内蒙古、甘肃。他们家有地，但是他们自己已经没有太多劳动能力了。
解说：
这是67岁的薛丕忠，旁边是老伴儿杨桂兰和还没有上学的孙女，而空着的座位代表了常年在外打工的子女们。又到一年月圆时，今天他们依然没能回家和老人团圆。老人所在的村子叫红沙梁村，这个只有三百多人的小村庄，如今已经没有剩下多少人了。
冯彦斌陕西省定边县堆子梁镇副镇长：现在出去的占60%左右，家里的人口以60后为主，所谓60后就是60年代初升的，还有一部分就是60岁以上的。当地的经济属于中上水平，全镇的经济状况在我们县里属于相对比较滞后一点。
解说：
一个家庭丈夫出去打工，留下妻子和孩子，为了赚钱养家，妻子也会随同丈夫外出打工，留下孩子和老人，而孩子长大了，考不上大学，也要出去打工，留下老人。刘杰说，这样的一种循环，已经成为他所走访的十几个村庄固有的一种生存模式。
刘杰：他们的农业生产条件比较差，交通不太便利，经济条件差。
